第139章 法目(第2/2 页)
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大阵以五阶法器地火真元旗为阵眼，海底四座火山为阵基，那小鬼剑术再厉害，也总有真气法力耗尽的时候，现在已成瓮中捉鳖之势，只要他没有手段突破地火真元大阵封锁，现在所做的一切，不过是垂死挣扎。
秦渔也知道继续拖延并非上策，在操纵辛金剑煞杀退火兽的同时，也暗暗运转起法力到双目之中，寻找这座地火真元大阵的阵法破绽。
佛家有五眼六神通的说法，其中五眼分别是肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼。肉眼即普通人的眼睛，天眼则能见肉眼不可见之物，佛门修士九识之一的眼识，指的便是这五眼之中的天眼，开启之后，能见水中四万八千虫，的确神妙无比。至于后面的慧眼，法眼，佛眼，则多少有些自吹自擂的意思。
道家不像佛门这样分的这么细，只有法目和天眼的说法，天眼乃先天自带，譬如闻太师的眉间横目，再比如灌江口二郎真君的眉心竖瞳，皆是与生俱来，自带种种神妙。
法目的范围则是要大上许多，凡后天修行所得皆为法目。比较出名的像是甲子太岁之神杨任，其原是商纣之臣民，在封神大劫被挖去双目，后蒙道德真君收为弟子，赐金丹置于眼窝之处，眼中生出二手，手中生出二眼，能上观天庭，下观九幽，中识人间百事。再比如棋盘山的桃精柳鬼高明高觉，哥哥高明可目视千里，弟弟高觉可耳听千里，高明的这双千里眼就是另外一种后天法目。
秦渔的龙虎望气术亦是修炼后天法目的法术，观人则分善恶吉凶，气运高低，观山川大地则辩山川之脉络，地气之运转。秦渔此时将真气汇聚在双目之上，用观地之法去瞧这地火真元大阵，果然见到了这座大阵截然不同的景象。
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